WANDERLUST sarà presente all’Open Cocktail di ENKIDU, a mezzogiorno di venerdì 27 maggio, alla Mediateca di San Lazzaro. Se non riuscite a stare mai fermi in un posto e sentite l’irrefrenabile desiderio di esplorare il mondo, di vedere luoghi nuovi e di conoscere altre culture, potreste essere affetti dalla sindrome di wanderlust, la malattia del viaggiatore. Il termine wanderlust è di origini tedesche e significa letteralmente “desiderio di vagabondare”. Wanderlust è un format video, realizzato da due giovani viaggiatori diciottenni, Antar Corrado e Daniele Di Somma, che decidono di trasmettere la loro passione, filmando il mondo che li circonda per svelare i segreti delle città più meravigliose. “Wanderlust” è un forte desiderio, un impulso di girovagare, viaggiare ed esplorare il mondo. http://www.youtube.com/lookingforwanderlust

Pare sia stato Pitagora uno dei primi a sostenere che la terra fosse una sfera, siamo nel V secolo prima di Cristo. Qualche centinaio d’anni più tardi, intorno al 240 a. C., a Erastotene, che a quel tempo dirigeva il museo e la biblioteca di Alessandria, venne la curiosità di calcolare quanto fosse grande quella sfera. I viaggiatori raccontavano che a Siene, la cittadina lungo il Nilo che divenne Assuan, ci fosse un pozzo dove i raggi del sole scendevano dritti fino in fondo a mezzogiorno del 21 giugno. Erastotene pensò che se a mezzogiorno del 21 giugno fosse riuscito a misurare l’angolo di un’ombra ad Alessandria, sarebbe riuscito a calcolare le dimensioni della terra. CONTINUA…

di Francesco Gori
L’età della pietra è il neolitico, non il pleistocene.
Quello che viene definita l’età della pietra era in realtà l’età del legno, del giunco, della canna, della paglia e della terra. Fu con la rivoluzione neolitica, al tempo dei sumeri e dei babilonesi, che si cominciò a costruire con la pietra, a fare arte di pietra, ornamenti di pietra, città di pietra. Con la fine della cosiddetta età della pietra è cominciata la vera età della pietra, che si è protratta fino ai nostri giorni, fino all’età del cemento della generazione precedente. La generazione dei babyboomers del petrolio, del soldo facile e della cementificazione selvaggia, che in Italia ha potato a edificare in un paio di decenni tanto quanto si era costruito nei precedenti dodicimila anni. Anche la generazione attuale ha prodotto un’analoga sproporzione, ma non sul piano edilizio-urbanistico, bensì su quello della comunicazione: dal 2006 a oggi l’umanità ha prodotto una quantità di informazioni superiore alla totalità di quelle che aveva prodotto nel corso dell’intera storia precedente. (more…)

di Matteo Meschiari
Per i marinai obbligati a svernare nelle desolazioni del nord (la Groenlandia, la Nuova Zembla) febbraio era un mese decisivo. La luce aumentava promettendo l’arrivo della primavera e dei soccorsi, gli animali uscivano dalle tane, il peggio climatico era passato. Però, se l’alimentazione era stata povera di cibi freschi, e in genere lo era, lo scorbuto era a uno stadio avanzato: nelle loro capanne, illuminate con grasso animale, i marinai Olandesi del XVI secolo stavano morendo, ciascuno nella sua branda, senza avere le forze per soccorrere e confortare il compagno che era a un metro da loro. Continua 

Nella nuova era che indubbiamente è iniziata, postindustriale, postmoderna, globalizzata, elettronica, liquida, fluida, come la si voglia chiamare, gli equilibri che hanno generato e sostenuto il mondo sedentario risultano superati da nuove abitudini e necessità, non ultima quella della progressiva mobilità prima fisica poi virtuale che si accorda in pieno con le abitudini mobili che abbiamo avuto per millenni, prima di chiuderci in case e recinti fissi. In questa visione i limiti e i confini fisici hanno per molti versi perso di significato. Ormai è scontato che il panorama in cui ci si muove è concretamente internazionale, mondiale. Che paesaggio ne risulta? Si parla di società liquida, di città fluida, dove non è più necessario neanche muoversi. È in un paesaggio fluido di questo tipo deve inserirsi ogni idea per lo sviluppo realistico delle nostre città. Continua.

Urban Beauty! Luoghi prossimi e pratiche di resistenza estetica propone un viaggio attraverso l’Europa, per raccontare storie di cambiamenti – di paesaggi urbani, di idee e forme del giardino contemporaneo, di luoghi comuni – condotte da attori diversi e con modalità differenti, ma tutte accomunate dallo stesso desiderio di costruzione di habitat quotidiani più belli. Dal riuso creativo di superfici a parcheggio alla rilettura di piazze e strade come inaspettati spazi ludici,dalla riconfigurazione partecipata di vuoti dimenticati e asettiche aree verdi all’affermazione di una poetica arte del giardino resistente: a comporsi è un panorama eterogeneo e vitale di paesaggi della vita di tutti i giorni, fatto di azioni critiche, pratiche immaginative e riletture dei consueti modelli di spazio pubblico. (more…)

Proponiamo qui un estratto da un testo di Matteo Meschiari, che sarà presente a High Green Tech Symposium il 4 ottobre al Made Expo di Milano.

1. Pleistocene attuale

Il paesaggio non è nato con Petrarca sul Monte Ventoso o nel Rinascimento con la pittura fiamminga, proprio come Henry Ford o Armand Peugeot non hanno inventato la ruota. Il paesaggio come forma simbolica è invece una modalità innata del pensiero, un intreccio di strutture cerebrali e cognitive modellatosi nell’arco di centinaia di migliaia di anni a partire dalle esperienze sensoriali di Ominidi e Homo sapiens sapiens nei loro rispettivi ecosistemi. Alcuni ricercatori preferiscono parlare in questo caso di proto-paesaggio1 o più semplicemente di ambiente, territorio, ecosistema, riservando al termine paesaggio la prerogativa squisitamente culturale e intenzionale del rapporto uomo-natura2. Ma per sfuggire da subito alla «falsa opposizione tra natura e cultura, [...] fonte di perniciosi equivoci» (more…)

Matteo Meschiari, l’antropologo che sta sviluppando la LMT, teoria della mente paesaggistica, sarà presente al quinto HGT Symposium del 4 ottobre a Milano.

http://larchitetto-nella-foresta-design.blogautore.repubblica.it/2013/02/06/la-teoria-della-mente-paesaggistica/